1、政策上的过分迁就。一是迁就达赖。达赖叛国后就一直在从事分裂祖国的活动，造成我们外交上十分被动，受制于人、被别人要挟，但是我们没有采取对其惩处措施而是总寄希望达赖浪子回头、立地成佛。二是迁就藏独分裂分子。藏独分裂分子本来就象一个毒瘤一样公开存在，为了稳定一直不愿去碰，更不要说去铲除它，总以为藏独分裂分子会回心转意，总以为能用我们的善意、用我们的真诚来感动、来感化他们，结果适得其反，他们利用我们这个心理更加变本加厉大高分裂活动。我到过青海的塔尔寺和西藏，就听说有部分藏教高层只承认达赖选的活佛。
2、、政策上的过分失宽。一是宗教规模在其发展上失宽。藏传佛教现在的范围越来越广、规模越来越大、人数越来越多，影响越来越深，不加以控制将会积重难返。二是对宗教的管理失宽。我们目前对宗教内部的管理基本不问。宗教内部也是一个社会，实际是一个独立状态，问题很多。宗教也不会脱离政治，放弃了对宗教内部的管理就是放弃了对政治的过问，就成了政治上的真空。
3、、政策上的宣传乏力。一是破除迷信的宣传乏力。到了藏族集居地后深深感到一种浓浓的宗教氛围。信教的人太多了，而且善男信女们那种虔诚让你要震惊。二是对群众进行政治教育乏力。由于藏传佛教的影响，信教的人越来越多，信教的程度越来越深，完全被宗教上层别有用心的政治阴谋家所控制、所利用。